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频频出现教堂

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24/7/365开放供祷告和冥想

频频出现教堂

位于奥林中心和体育馆之间, 这个圆形结构, 中央祭坛和鲜艳的彩色玻璃窗突出了这一点, 作为校园宗教生活的中心. 礼拜仪式每周在教堂举行,反映了基督教传统的多样性. 服务项目, 圣经, 小组讨论, 静修是大学宗教生活的一部分, 是什么鼓励了成熟信仰的发展和对各种宗教体验的理解.

教堂窗户的象征意义

耶尔丁教堂中殿的基本主题是庆祝圣三位一体的教义. 这个主题被基督教一年中的色彩和事件戏剧化了. 在短暂的, 基督教年试图讲述基督一生中伟大事件的故事, 因此, 再一次以另一种方式把福音的主题联系起来. 基督教一年有六个主要的季节, 按时间顺序:降临, 圣诞节, 主显节, Lent, Easter, 和三一. (三位一体有时被分为两个子季节:五旬节和天国.)这六个季节包括两个礼拜周期. 一个循环围绕着耶稣的诞生,另一个循环围绕着他的受难/复活. 有关特定符号的更多信息,您可以浏览下面的选项卡.

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    金窗——造物主上帝


    金窗顶部的标志是上帝之手祝福万物. 因为金色是一年中最神圣的日子的颜色, 我们在这个橱窗里发现了几个复活节彩蛋, 或复活, 符号. 这四个窗口都是这样的, 现在我们将逐个符号描述.

    1. 上帝之手 - Symbol of God the Creator; "In the beginning God created the heavens and the earth.(创世记1:1)

    2. IC- xc和蝴蝶-字母IC (iota), (eta)是希腊语“耶稣”的第一个和最后一个字母。. 希腊字母XC (chi, sigma)是 黄金窗口希腊文“基督”的第一个和最后一个字母. 没有比蝴蝶更能代表复活的了. 从幼虫阶段开始, 人类生命的意义, 蝴蝶变成了蛹, 到一切没有生命的样子, 然后它突然破茧而出,带着一个新的身体和美丽的翅膀飞向天空.

    3. 字母IHC (iota), eta, 西格玛(sigma)是希腊语“耶稣”的前两个字母和最后一个或前三个字母. 这个符号本质上与IHS相同,但更古老,据说起源于拜占庭.

    4. 圣杯和圆杯——代表客西马尼园的痛苦,让人想起耶稣在路加福音22:42中祷告的话, “父亲, 如果你愿意, remove this cup from me; nevertheless 不是我的意愿, 但是你的, 做."

    5. 百合花——复活节和复活的象征. 球茎在地里腐烂了,但新的生命又从中释放出来.

    6. 爆裂的石榴-象征着我们主的复活和力量, 谁能在新的生活中出现.

    7. 倚着胜利旗帜的羔羊-羔羊是我们主的象征. 在这幅画中,羔羊躺在胜利的旗帜下, 暗示了他的痛苦和他牺牲的胜利本质. 这羔羊使我们想起受苦仆人的预言:“他受欺压, 他很痛苦, yet he opened not his mouth; like a lamb that is led to the slaughter, 就像一只在剪羊毛的人面前哑巴的羊, 于是他不开口.(以赛亚书53:7)

    8. 六角星-创造之星. 现在被犹太人称为大卫之星. 这是上帝的一个古老的象征,象征着神的六重属性:力量, Wisdom, 陛下, Love, Mercy, 和正义.

    9. St. 马太-长着人的脸的有翅膀的生物-有翅膀的人代表马太,因为他的福音叙述追溯了耶稣的人类家谱. 耶稣的人性和他的道成肉身是马太福音的重要主题.

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    紫窗-上帝之子


    紫色是降临节和大斋节的颜色. 是悔恨的季节, 这扇窗户上的符号描绘了基督的苦难以及与他被钉十字架有关的事件.

    10. IXOYC -鱼-这些字母(iota, chi, theta, upsilon, 西格玛(sigma)是希腊语中“耶稣基督”的首字母, 上帝的儿子, 救世主”. 这些字母本身就是希腊语中的“鱼”. 这是早期受迫害的基督徒用来表明自己是基督信徒的秘密记号.

    11. INRI -这些字母是放在十字架上的拉丁铭文的首字母:“Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum”。, 拿撒勒人耶稣, 犹太人的王. (约翰福音19:19)这就是 紫窗-上帝之子由本丢·彼拉多用希腊文下达的命令, Latin, 和希伯来语, 我们的主被钉在十字架的上半部分.

    12. Chi Rho与Alpha和Omega -字母XP (Chi, rho)是希腊语“基督”的前两个字母。. 字母A和(alpha, omega)是希腊字母表的第一个和最后一个字母. 基督的象征在永恒的象征(圆圈)之内。, 这象征着我们主的永恒存在. 这个符号主要在埃及使用,在许多亚历山大圣经中都可以找到. 这种手法经常出现在现代基督教艺术中. 它表明永恒的基督是万物的开始和结束. 我是阿拉法,我是俄梅戛,我是首先的,我是末后的,我是起初的,我是末后的.(启示录22:13)

    13. 荆棘的冠冕——荆棘的戒指象征着基督被钉十字架前戴在他头上的假冠冕. 他们就剥了他的衣服,给他穿上一件朱红色的外袍, 又用荆棘编成冠冕,戴在他头上, 把一根芦苇放在他的右手里. 又跪在他面前戏弄他说,恭喜犹太人的王阿!’”(马太福音27:28-29)

    14. 开花的番红花-番红花,看似死亡,在很短的时间内爆发出生命. 这种花在长时间看起来没有生命之后,在几个小时内就会开花. 因此,这幅图像是一个新生命从字面上打破了旧生命的缝隙.

    15. 葡萄和麦捆-一串葡萄象征着圣餐的酒. 这捆麦子代表主的晚餐.

    16. 十字架和圣杯——这个符号象征着客西马尼园的痛苦,回忆起耶稣在祈祷中的话语, 正如路加福音22:42所记载的, “父亲, 如果你愿意, remove this cup from me; nevertheless, 不是我的意愿, 但你已经完成了."

    17. 无缝长袍-基督受难的象征, 指着他的衣服,士兵在十字架下为他拈阄. 兵丁把耶稣钉在十字架上、就拿他的衣服分成四份, 每个士兵一个. 但是他的外衣没有缝, woven from top to bottom; so they said to one another, 我们不要撕,只管拈阄,看是谁的.' This was to fulfill the scripture; 'They parted my garments among them, 他们为我的衣服拈阄.’”(约翰福音19:23-24)

    18. St. 路加-长着牛头的有翼生物-路加的象征是牛, 献祭的动物, 因为他的福音强调基督的赎罪祭. 耶稣的牺牲和受难是路加福音的重要主题.

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    红窗-神-圣灵


    红色是五旬节的颜色, 这是基督教一年中教会关注圣灵的季节. 午后的阳光照耀着这扇窗户,灿烂的色彩照亮了中殿. 整个窗户的主题是由下降的鸽子表示的.

    19. 降下的鸽子——也许是最熟悉的圣灵的象征, 鸽子让我们想起基督受洗时的经历:“当他从水里上来的时候, 他立刻看见天开了,圣灵彷佛鸽子降在他身上.(马可福音1:10)

    20. Chi Rho -这个字母组合使用了字母X和P, 希腊文“基督”的前两个字母.

    红色的窗户21. icxc -这个字母组合, 包括希腊的NI KA字母和希腊的十字架, 今天在东正教的圣餐面包上使用的是什么. 这些字母代表“耶稣基督,征服者或胜利者”。.

    22. 十字架和王冠——这两个象征象征着信徒在基督里的新生命所得到的奖赏. 你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕.(启示录2:10)

    23. The Seven Doves Surrounding SS-Sanctus Spiritus - The seven gifts of the Holy Spirit are enumerated in Isaiah 11:2-3; the spirit of wisdom and understanding (intellectual gifts), 忠告和力量的精神(道德天赋), 知识和敬畏主的灵(属灵的恩赐), 并以敬畏耶和华为乐的心. 鸽子中间的“SS”是拉丁文圣灵的意思,“Spiritus Sanctus”。.

    24. 烛台-七支烛台, 主要是犹太人的象征, 象征圣灵的七种恩赐(以赛亚书11:2-3和, 以一种稍微不同的形式, 启示录12).

    25. 火焰的舌头-这个符号代表圣灵在五旬节那天出现. 徒7又有舌头如火显现、分搭在他们各人身上.(使徒行传2:3)就像在烛台和七只鸽子(位于上面、左边和右边的窗台上)一样,有七个“火舌”从煤中升起. 这个象征也与以赛亚的异象有关:“有一个撒拉弗飞到我这里来, 手里拿着从坛上取来的炭火. 他摸了摸我的嘴, 说:‘看, this has touched your lips; your guilt is taken away, 你的罪被赦免了.’”(以赛亚书6:6-7)

    26. 燃烧的心——据说在五旬节那天,他们的心在他们里面燃烧. Peter, 在使徒行传中的五旬节布道中, 引用诗篇第16篇:“因为大卫指着他说,, 我看见主常在我面前, for he is at my right hand that I may not be shaken; 因此 my heart was glad, and my tongue rejoiced; moreover my flesh will dwell in hope.’”(使徒行传2:25-26,引用诗篇16:8-9)也有人说,那些听了彼得讲道的人“被刺透了心”(使徒行传2:37)。. 因此,燃烧的心象征着圣神在教会开始时的临在.

    27. St. 约翰-长着鹰头的有翅膀的生物-高飞的鹰是约翰的象征,因为他在处理基督的思想时达到了很高的高度. 基督的神性和他的升天是约翰的重要主题.

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    绿窗-圣三位一体


    金色、紫色和红色的窗户象征着圣父、圣子和圣灵. 三一的季节, 或Kingdomtide, 和主显节的季节是由生长的事物的颜色来代表的,因为它戏剧化了教会在世界生活中的成长.

    28. 三角形和三叶草-三角形是, 也许, 这是教会发明的第一个圣灵的象征. 三叶草,实际上是三叶草的一种传统形式,可以追溯到5世纪. 帕特里克首先开始使用它. 三叶草从13世纪开始被广泛使用, 尤其是在教堂建筑和装饰上. 中殿的四个窗户都有三个相互连接的圆圈组成三叶草的重复符号, 这也是圣灵合一的另一个象征.

    29. IHS是希腊语“耶稣”的前三个字母(iota, eta, sigma)。. 字母IHC更古老,尽管字母IHS现在更常见.绿窗-圣三位一体

    30. Alpha和Omega -希腊字母的第一个和最后一个字母,表示基督是万物的开始和结束. “‘我是阿拉法,我是俄梅戛,这是主耶和华说的, 是谁,过去是谁,将来是谁, 全能者.(启示录1:8)

    31. 耶路撒冷或十字军的十字架-这个十字架, 实际上是四个拉丁十字架,它们的底部连在一起,象征着福音传播到地球的四个角落, 也出现在教堂的尖顶上. 多年来,连接十字架的象征意义在其解释中有三个主要主题:(1)中心十字架, 由其他四个十字的下端连接而成的, 代表了律法在福音中的地位, typified by the four small crosses; (2) some have taken the fivefold cross to symbolize the five wounds of our Lord received at his crucifixion, (3)因为盾牌上使用了这个符号, 横幅, 以及十字军的纹章, 有些人把这张照片看作是来自英国的十字军东征, France, 德国, Italy, 西班牙——中间的大十字代表大不列颠, 较小的十字代表其他四个国家.

    32. 船——船是教会比较熟悉的象征之一. “中殿”这个词, 指教堂内部的主要部分, 来自拉丁语,意为“船”.

    33. 五角星-通常被称为主显节或伯利恒之星, 这个符号有时被称为雅各之星(民数记24:17)。. 更熟悉的参考, 然而, 是在马太福音2:2中出现的吗, 那生下来作犹太人王的在那里呢? 我们在东方看见他的星,特来拜他.

    34. 十字架和灯-这个符号, 就像这个橱窗里的其他人一样, 描绘了教会对世界的影响. 这是一幅基督教高等教育的图像. 另一个让我想起的形象是神的话语,“是我脚前的灯,是我路上的光”.(诗篇119:105)

    35. 带水珠的扇贝-象征主的洗礼. 圣经对这一事件的记载, 在四部福音书中都出现过, 通常被认为是基督生平第一次提到后来被称为圣三位一体的教义. 正是在这里,圣父、圣子和圣灵在同一上下文中首次被提及. 耶稣受洗的时候, 他立刻从水里走了出来, 看哪, 天开了,他就看见神的灵彷佛鸽子降下, and alighting on him; and lo, 来自天堂的声音, saying, 这是我的爱子, 我很喜欢他.'"

    36. St. 马可-长着狮子脸的飞人-这是马可福音的象征,因为叙述的开头是:“在旷野有人呼喊的声音,暗示着狮子的吼叫(马可福音1:3). 基督的王权和他的复活是马可福音的重要主题.

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    主的桌子


    主的桌子耶尔丁教堂的主要标志是位于聚集的会众中间的圣餐桌. 这样的安排象征着这样一个事实,即基督徒的敬拜庆祝的是在我们中间的现实,而不是远离我们的现实.

    桌子周围的符号代表十二门徒. 每个符号被放置在一个拱门内. 十二个拱门与中殿的内部结构相呼应, 提醒我们,在最初的日子,教会的使命是托付给门徒的.

    了钥匙

    了钥匙彼得-交叉的钥匙让人想起彼得的忏悔和我们的主赐予他天国的钥匙. 我要把天国的钥匙给你, 凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑, 凡你在地上所释放的,在天上也必释放.(马太福音16:19)

    对角交叉

    A对角交叉外邦人的使徒,据说曾在希腊传道. 传统上说,当安得烈在希腊传道时,他被钉死在这样的十字架上. 他要求自己被钉在十字架上,不像他的主那样.

    Saw

    JSaw小艾姆斯——据说曾在耶路撒冷及其附近工作. 按照传统, 在他九十六岁的时候,他被人从耶路撒冷圣殿的顶楼上扔下来,他的尸体被锯成两半.

    从圣杯中升起的蛇

    从圣杯中升起的蛇约翰-以弗所教会的主教. St. 约翰自然死亡, 在达到高龄之后, 据说他是十二门徒中唯一一个没有死于暴力的人. 对他的生命进行了各种各样的尝试,但他奇迹般地幸免于难. 早期的作家们说,有人企图置他于死地,给了他一个下了毒的圣杯. 因此,他被一条从圣杯中升起的蛇所代表.

    十字架与面包

    十字架与面包腓力-传说他是弗吕家和加拉太的传教士. St. 据说腓力是被钉在十字架上或被用矛刺死的殉道者. 另一种说法是他被绑在十字架上用石头砸死. 一个十字架和两块面包象征着圣. 腓力是因他在耶稣喂饱众人的时候所说的话. “二百银币不够他们每人买一点面包吃.(约翰福音6:7) 

    弯刀

    弯刀巴塞洛缪-据说可能在印度和亚美尼亚边境附近工作. 用一把弯刀作为象征因为传统上他是被活剥的, 被钉在十字架上, 和斩首.

     

    方形和长矛

    托马斯-圣. 托马斯是波斯和印度的福音传道者. 在印度,据说他亲手建造了一座教堂. St. 托马斯被箭射中,被石头砸死,独自死去. 然后一个异教牧师用长矛刺穿了他. 因此,他被一个正方形和一支长矛所代表.

    战斧

    战斧马太福音-在巴勒斯坦向希伯来人讲道后,他去了埃塞俄比亚. 关于圣. 马修的死,什么都不知道. 有人说他是自然死亡, 也有人说他在埃塞俄比亚殉道,被钉在十字架上,然后被战斧斩首.

    剑与扇贝

    S剑与扇贝t. 大詹姆斯——传说他曾在西班牙旅行和传教. 扇贝是海边朝圣的象征,剑是殉道的象征. 的贝壳, 成为朝圣的象征, 代表了这位使徒的热情和传教精神.

     

    倒十字架,矛和棍棒

    倒十字架,矛和棍棒犹大-各种传统和传说把圣. 犹大在美索不达米亚、本都和亚美尼亚的工作. 他死亡的确切方式尚不清楚. 一位作家说他在埃德萨平静地去世了. 裘德被倒置的十字架所代表, lance, 还有棍棒,因为传统表明,在被棍棒和刀刺之后, 他被钉在倒立的十字架上.

    鱼和钩

    西蒙,关于西蒙的劳动现场没有任何真实的记载,但是 鱼和钩一些传统将他与巴勒斯坦东部地区联系在一起, 也有人说他去了波斯, 或者去非洲, 他陪着圣. 犹大在旅途中. 历史学家认为他是被斩首或被锯断而殉道的. 鱼和钩象征着门徒西门, 通过传福音表明他是一个渔夫.

    三十块银子和绳子

    三十块银子和绳子犹大——根据《澳门新葡京官网》记载,犹大是十二门徒的司库. 在耶路撒冷最后的日子里, 耶稣知道犹大要出卖他, 正如马修所记载的那样, 三十个银币(马太福音26:15). 福音书只告诉我们犹大, 通过亲吻耶稣, 把他指给来逮捕他的人群看. 他看见耶稣被抓了, 犹大想把祭司贿赂他的三十舍客勒银子还给他们. 根据马太福音,当他们不接受他们时,犹大上吊自杀了. (马太福音27:3-5)因此, 犹大用一根绳子来代表, 由字母"J"组成, 又得了三十块银子.

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    神职人员长凳


    神职人员的长椅

    神职人员长凳被放置在一圈长凳内,是为了提醒我们,为世界服务是整个会众的任务,而不仅仅是牧师的任务. 三个长椅上的符号呼应了中殿本身的主题,以及金色的个人符号, purple, 红色的窗户.

    上帝之手

    T上帝之手手被用作上帝的象征,并且是头八个世纪中唯一看到的这样的象征. 手这个符号的起源是显而易见的, 因为经文中经常提到它, 我们神施恩的手、必帮助一切寻求他的." (Ezra 8:22); "Humble yourselves 因此 under the mighty hand of God.(彼得前书5:6)手的象征有各种各样的用法, 其中最常见的是祝福的行为,如图所示. 这个符号, 源自拉丁传统, 用三个张开的手指表示, 祝福的三重性质——“奉天父的名”, 还有圣子, 又受圣灵的感动.“从手上伸出的光芒是神圣力量的古老象征. 手的符号也出现在金窗的顶部.

    举着胜利旗帜的羔羊

     

    举着胜利旗帜的羔羊 小羊羔站在这里, 不再受伤, 象征着我们主的牺牲的胜利性质. Christ, 神的羔羊, 除去世人的罪,给信仰团体带来新的生命. 三光光是神性的象征. 带着旗帜的羔羊的象征也出现在金色的窗口中,只是形式略有不同.

    下降的鸽子

    下降的鸽子 作为圣灵的象征,鸽子也与三光光一起出现. 鸽子的标志也出现在红色窗户的顶部.

耶尔丁教堂内部的3D动画.

预约教堂

礼拜堂可预留作礼拜之用, 宗教团体聚会, 还有其他仪式, 包括澳门新葡京官网教员的婚礼, staff, alumni, 或者在读学生. 它有108个席位, 汕头风琴,一架雅马哈立式钢琴, 和完整的A/V功能(cd), DVDs, 演示文稿). 教堂可通过设施和活动办公室预订(205-226-4904)。.

方向

布鲁诺入口, 过了大门就往左拐, 穿过出口车道, 然后继续走到停车标志. 向左转,沿着这条路转一圈,在第二个停车标志后,向左转进入停车场. 把车停在停车场,然后上山去教堂.